El pasado sábado 29 de junio, las ciudades de Guarenas y Guatire en el estado Miranda
celebraron la Parranda de San Pedro, una festividad popular y religiosa. Miles de personas se
dieron cita para participar en esta tradición ancestral que combina bailes, cantos, coloridos
atuendos y una profunda fe en el santo patrono.
“Todos estamos comprometidos para que esta tradición se mantenga en el tiempo, es la muestra
del apoyo que el Estado le da a las expresiones culturales de todo el país” destacó el ministro de
Cultura Ernesto Villegas, sobre la importancia de esta manifestación cultural.
Aunque la Parranda de San Pedro, que data de la época colonial, no existen registros exactos
acerca del origen de la práctica cultural única en Venezuela. Ramón Noria, quien interpreta el
personaje de María Ignacia desde hace 37 años, explicó que “esa fue una promesa que hace
muchos años hizo una negra esclava y ahora nosotros nos encargamos de darle vida a la
tradición”.
Los protagonistas de la Parranda, vestidos con levitas, pumpás y sombreros de copa alta, se
pintan el rostro de negro con betún para parodiar a la sociedad patronal de la época colonial. El
personaje más emblemático es María Ignacia, interpretado por un hombre que viste un largo
vestido floreado, una peluca trenzada y carga una muñeca de trapo negra que representa a Rosa
Ignacia.
Acompañaron a María Ignacia los parranderos, hombres que bailan al ritmo de cuatro y maracas,
y los tucusitos, niños vestidos con trajes rojos y amarillos que hacen las veces de los otros hijos
de María Ignacia. Por otro lado, la percusión se logra con las cotizas, pedazos de cuero de animal
amarrados a los pies a manera de sandalias.
“Tengo 55 años en la parranda, la tradición fue inspirada por los negros esclavos, se vestían con
levita y se pintaban la cara de negro para que los dueños de las haciendas no los reconocieran”,
comentó Juan Carlos González, participante de la fiesta anualmente.
La celebración declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en 2013
se extiende desde el 28 de junio hasta la noche del 29; con cantos al patrono, recorridos por las
calles y dramatizaciones. En Guarenas, la fiesta tiene un carácter más litúrgico y familiar, mientras
que Guatire se encarga de mantenerse más práctico y practica una sana rivalidad por la
propiedad de la tradición.
